Soalan: Segala kesengsaraan, bermula dari Avijja sebagai punca sehinggalah kepada Jati, Jara dan Marana, siapa yang mencipta dan menentukannya?
Buddha: Oh Bhikkhu semua,
kerana Jati sebagai punca maka ada Jara dan Marana;
kerana Bhava sebagai punca maka ada Jati;
kerana Upadana sebagai punca maka ada Bhava;
kerana Tanha sebagai punca maka ada Upadana;
kerana Vedana sebagai punca maka ada Tanha;
kerana Phassa sebagai punca maka ada Vedana;
kerana Salayatana sebagai punca maka ada Phassa;
kerana Nama-rupa sebagai punca maka ada Salayatana;
kerana Vinnan sebagai punca maka ada Nama-rupa;
kerana Sankhara sebagai punca maka ada Vinnan;
kerana Avijja sebagai punca maka ada Sankhara.
Sama ada Tathagata wujud atau tidak, elemen asas itu (peraturan alam) adalah kelaziman dan ketetapan yang kekal, sebab musabab yang pasti, dan wujud secara semulajadi. Tathagata mendapat Pencerahan Sempurna, mengetahui elemen asas itu dengan jelas dan menceritakan kepada semua orang.
(Paccaya-Sutta)
Tuesday, July 22, 2008
Subscribe to:
Post Comments (Atom)


0 comments:
Post a Comment