Teras Ajaran Buddha

Ajaran Dalam Agama Buddha

Kitab suci agama Buddha dipanggil Ti-Pitaka yang bermaksud tiga buah raga, iaitu Vinaya Pitaka (raga disiplin), Sutta Pitaka(raga ucapan) dan Abhidhamma Pitaka(raga falsafah). Dhamma atau ajaran Buddha ada banyak dan pelbagai jenis. Sekiranya dihitung mengikut tajuk terdapat 84,000 tajuk (84,000 Phra Dhamma-khan). Pecahan tajuk ini adalah untuk disesuaikan dengan sikap, pemikiran dan kebijaksanaan pendengar dan pengamal ajaran tersebut yang berbeza-beza. Walau bagaimanapun teras ajaran Buddha dapat dirumuskan kepada 3 perkara utama, iaitu:

(1) Meninggalkan Kejahatan

Merangkumi semua kejahatan melalui perbuatan (tubuh), pertuturan (mulut) dan pemikiran (hati). Kejahatan ini akan memberi kesan buruk berikut:

(a) Menyusahkan diri sendiri
(b) Menyusahkan orang lain
(c) Menyusahkan diri sendiri dan orang lain
(d) Tidak mendatangkan faedah kepada diri sendiri dan orang lain

Kesemua jenis kejahatan seperti di atas mesti ditinggalkan, dielakkan dan dijauhi kerana ia membawa masalah kepada diri sendiri, masyarakat dan persekitaran.

(2) Membuat Kebaikan

Merangkumi semua kebaikan melalui perbuatan (tubuh), pertuturan (mulut) dan pemikiran (hati). Kebaikan ini akan memberi kesan baik berikut:

(a) Tidak menyusahkan diri sendiri
(b) Tidak menyusahkan orang lain
(c) Tidak menyusahkan diri sendiri dan orang lain
(d) Mendatangkan faedah kepada diri sendiri dan orang lain

Kesemua kebaikan mesti diamalkan oleh semua orang kerana ia membawa banyak faedah kepada diri sendiri, masyarakat dan persekitaran.

(3) Membersihkan Mental (hati)

Semua perkara yang menjadi punca atau penyebab seseorang melakukan kejahatan melalui perbuatan, pertuturan dan pemikiran mesti dibersihkan. Mental (hati) mesti dibersihkan agar perasaan tamak, marah dan sesat yang menjadi akar tunjang kepada segala kejahatan dihapuskan. Hati yang bersih pasti mulia - bermoral, pemurah, prihatin, ada kasih sayang dan sebagainya. Cara untuk membersihkan hati ada pelbagai jenis, antaranya menjaga rukun moraliti (Sila), meditasi (Samadhi dan Vipassana), memupuk kasih sayang (Metta) dan sebagainya. Membersihkan mental amat penting kerana Putera Siddhattha mendapat Pencerahan Sempurna (Samma-Sambodhi) sehingga menjadi Buddha kerana berjaya membersihkan mental sehingga suci (visuddhi) dan bebas daripada segala kotoran hati (kilesa). Malah orang kebanyakan juga sekiranya mahu menjadi manusia mulia, Ariya Sangha, mesti membersihkan mental sehingga suci dan bebas daripada segala kotoran hati.

3 perkara utama di atas merupakan teras ajaran daripada semua Buddha (Buddha dahulu, Buddha sekarang dan Buddha akan datang). Semua Buddha akan mengajarkan perkara yang sama.

Meninggalkan segala kejahatan;

Membuat segala kebaikan;

Membersihkan mental;

Inilah ajaran daripada semua Buddha.